经文: 伯1:21-22
约伯说:"我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的是耶和华. 耶和华的名是应当称颂的."
我的疑问:
1. 约伯的儿女为何会死? 为什么约伯会怕儿子犯罪而献燔祭呢? 他常在儿女设摆筵宴后叫他们 自洁, 到底他的儿女做了什么,让他这么担忧呢?
2. 约伯敬畏神是有故的还是无故的?
3. 试探有三层吗吗? 财产, 家人还有身体/疾病, 别人的冷嘲热讽(亲人)
词语:
1. 无故
2. 纯正
约伯敬畏神是有故的还是无故的? 哈哈~ 今天,读经的时候留意到这个词出现了两次,
第一个是在 约1:9 无故在这里表示有原因, 有目的的.
有目的本来都是好的, 我们总希望自己做事有目的, 方向, 目标.
有了这个目的,我们更加冲进,更加热忱.
但是,当这个目的是在一段关系当中, 在感情和爱面前,
这个目的却玷污了爱, 为什么?
当你发现一个人对你好, 是有目的的, 我们通常都会说是有企图的.
当一个女人选择在一个男人最落魄的时候跟他在一起,
哇,我们都会赞叹说是真爱啊!
为什么? 目的本来是好的,在爱面前却是如此要不得.
因为这个爱人的价值远远比这一切的目的(荣华富贵/利益)来得更重要
我们通常要做件事总要有目的, 有甜头我才做啊~ 要不然我做来干嘛?
但是当你把这个人看得比一切都还要重要,还要有价值的时候,这一切都不再重要.
所以,我们人况且会憧憬这样的爱情, 更何况是神呢?
如此圣洁的神希望我们对他有一颗纯正的心
这是我第二个注意到的词语.
纯正: 在这里纯是指没有杂念还是任何污秽欲望的, 正是指正确的/符合标准的/基本主要的
这里说到约伯仍然持守他的纯正, 是在他丧失儿女和财产的时候,
虽然他无故受到灾难, 在人眼里看他受到了不公平的对待,
但是圣经告诉我们他仍然持守他的纯正.
我们总是用自己短浅的眼光来看待事情.
也许是因为善有善报,恶有恶报. 因果报应似乎成了我们的观念.
但是这个报并不在于我们,而是在于神,而这个报也不是这么短浅的止于今生人们所羡慕短暂的福祸吧.
照我猜想, 报是最后神给我们的成绩单吧! 将来见主面的审判. 主权完全在神的手中.
所以呢,这个世界上人看为好不好的祸福其实都没有绝对的好与坏.一切在于神!
好有时候很短暂又起了变化,坏呢有时候又像奇迹般地被神化咒诅为祝福.
这个世界的苦难,人看来不好的, 会发生
一来是因为世界伏在撒旦底下, 罪的可怕
二来是试探, 试探我们的纯正
三来是试验, 就像考试一样,过了这关就会升级啦!
这里约伯给了我们一个很好很好很好的榜样就是:
无故地敬畏神, 纵然无故地受到攻击/不好的对待
他在面对试探的时候,仍然持守纯正的心,
这让他得以无畏无惧地宣告和证明自己对神的真心.
不是有任何的目的, 不是为了要从神的身上要这世界上短暂的利益.
因为尊主为大, 既然认定了他最有价值,就要完全信靠, 不管面对什么,环境如何, 总不怀疑!
只要主与我们同行, 这比一切的福分还要大!
另一个值得思考的是,
我们人其实都在意别人的眼光和看法, 特别是我们身边的人,
我们所亲近的人我们更加看重,
可是往往给我们带来伤害的却是我们身边的人.
唉,挺讽刺的~
可是他们也是在伤了又伤之后仍然不离开的人.
这边讲到约伯的妻子应该是在面对灾难之后,愤恨不已吧~
骂约伯还在那边守什么
人都很软弱,
魔鬼就是知道,总是逮着计划让我们无法持守纯正,
怀疑就是落入陷阱的开始.
有时会我们虽然站得稳,可是当我们身边的人乱了阵脚,
往你发烂渣的时候, 亲人对你的影响力有多大呢?
你仍然可以持守纯正吗?
约伯做到了哦! 他是怎么做到的呢?
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