人总觉得自己可怜，从而埋怨，埋怨别人害自己这么可怜，甚至到最后埋怨神的抓弄，却极少会省思自己的问题。但是神告诉我们说：“万事都互相效力叫爱神的人得益处。” 在苦难中我们总会有千万种情绪捆绑着我们，让我们失去理智、失去智慧、难以理解、充满愤怒、充满自怜、难以面对。那是因为我们自己承受不住，其实神就是想挫挫我们的锐气，叫我们不要这么嚣张，叫我们认识自己的有限，转而寻求神，学会在苦难中哀求神。很多时候真的需要时间的沉淀，让我们开始慢慢体会神，慢慢体会为什么这种事情会发生在我身上，慢慢认识自己的罪恶和骄傲，这就是神所要的治服我们的心吧！因为我们违背神的话语，藐视至高者的旨意却不自知，很多时候如果不到紧要关头，我们都是那种爱理不理的态度，要发生重大的事情才能狠狠地推我们一把，当头棒喝打醒我们。
所以智慧就是学会认识自己的罪恶，认识神的慈爱，在苦难中思想并看到神所行的奇事，从而称赞他。我们都是从苦难中才学会成长的人。
诗篇107：1 你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！
诗篇107：21 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。
诗篇107：43 凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
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参考资料
- 33-42节表明，人的降卑升高都在神的管理之下，正如神自己所宣告的：「我是耶和华；在我以外并没有别神。我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我——耶和华」（赛四十五6-7）。但神的作为并非毫无规律，而必让「正直人看见就欢喜；罪孽之辈必塞口无言」（42节）。
- 第6、8节是本诗重复四次的副歌。神使用「苦难」（6节）来教导人，让人透过「祸患」（6节）来学习敬畏和顺服神的话语。神领我们进入「苦难」，也领我们出离「祸患」（28节），在这一进一出之间，我们的生命被更新了，与神的关系也被改变了，转而因着神信守圣约的不变的「慈爱」而赞美祂。
- 因此，有智慧的人「必在这些事上留心」（43节），认识自己的属灵光景，看清人生起伏的属灵真相。因为神的一切作为，都是为了「治服他们的心」（12节），让人认识祂的主权、思想祂的慈爱，「因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事都称赞祂」（31节）。
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