1. 普洱日 - 本来是哈曼定下要灭绝犹大人的日子,
到最后反倒成了犹大人辖制恨他们的人的日子.
我们本是要面对灭亡的罪人,但是神竟然爱我们救赎我们,
我们今天不但不被灭亡反倒成了神的儿女享受神的丰盛.
犹大人在波斯王国里本是微小的族群,地位低,人数也不多, 被欺压是自然的,
但是他们反倒可以击杀这么多的仇敌,这是因为什么原因?
【斯九2】「犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集,下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡 他们,因为各族都惧怕他们。」
因为神与他们同在, 神带领他们有了转机,
让王下旨犹大人可以起来反抗击杀他们的仇敌.
他的仇敌都害怕起来, 怕了什么都做不了,
还没开始打就已经败了.
2. 以斯帖请求王再给一天灭绝犹大人的仇敌
这是以斯帖的本性吗? 在现代人看来是残暴的, 像是他的作风吗?
不是那为什么他这么做? 因为这是神的旨意. 帮助犹大人剪除后患.
当我们的意思和神的旨意相违的时候,
我们也愿意像以斯帖放下自己的意思,遵从神的旨意吗?
3. 这里重复出现了两次的是犹大人在普洱日,却没有下手夺取仇敌的财物.
他们明明已被王下旨允准他们夺取仇敌的财物,但是却没有这样做, 这是为什么呢?
财物这么诱人,这么好,这么理所当然可以拿,为什么不拿?
因为他们认清了比这个更重要的事, 就是遵行上帝的旨意.
上帝的旨意是要他们灭绝仇敌,以免祸患. 所以他们就专心来完成这件事,不让其他事情分心.
今天,神给我们物质上的享受时, 我们向神感恩, 但是我们要学会的是,拿得起放得下, 有一天 当神要拿回去的时候, 我们也要随时预备好放下, 就像耶稣叫彼得开到水深之处打了很多鱼 却没有让彼得好好享受一条鱼,就让他撇下一切跟从祂. 今天,在我们的生命中,我们也需要 认清楚什么是最重要的,什么是次要的,不要让次要的取代了重要的事.
【斯九15】「亚达月十四日,书珊的犹大人又聚集在书珊,杀了三百人,却没有下手夺取财物。」
【斯九16】「在王各省其余的犹大人也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。」
【斯八11~12】「谕旨中,王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。」
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